The sayings of Jesus Christ, manifested in the Bible, were not interpreted in their true sense. On the other hand, the Roman Catholic Apostolic Church distorted them in some cases.

The Church claims to defend the "family" but on the contrary Jesus Christ dismembered it by putting the son against his father, the parents against their children. He also mentioned that the enemies will be those of his home. He made his disciples abandon their families to follow him, training them to spread the same, and whoever does not respect his word will not be worthy of him, and will fall into hell.

People are worshiping Satan without knowing it, and his power will continue as long as there are believers who mistakenly believe in his goodness and justice.

And Jesus Christ said:

"I tell you that there will be more joy in heaven over one sinner who repents, than over ninety-nine righteous persons who do not need to repent."

The analysis of this phrase shows me that there is only joy in heaven when a sin is committed, since in order to repent one must first sin.

Apparently those who do not need repentance, because they are not sinners, do not produce as much joy in heaven. One must first be a sinner in order to receive more of the jubilee.

This is another of the inconsistencies of the so-called "messiah," who always hides evil in his actions and words, disguising it as goodness and justice.

"Blessed are those who are persecuted for justice, for theirs is the kingdom of heaven."

That is to say, in order to win the kingdom of heaven one must sin, since those persecuted for justice are sinners.

When the "messiah" was crucified, he did so with two sinners, to whom he said:

"You will be with me in paradise."

When an adulteress was about to be stoned, he said:

"Let him who is without sin cast the first stone."

Since we are all sinners, no one can throw a stone, and the sinner is not punished. With the application of this criterion, there can be no police, prosecutors, or judges. Criminals would be free to commit crimes and then forgiven by Jesus Christ they would enter the kingdom of heaven.

"I have not come for the good but for the bad."

The "messiah" is without a doubt the defender of sinners. The non-sinner must turn the other cheek so that after breaking his face the sinner is forgiven.

"I have not come to bring peace, but to bring the sword."

With this, the powerful are presented so that they take up their weapons, while the victims are made to turn the other cheek.

How is it possible that the symbol of this monstrosity endures? Very simple are the naive ones who believe in a non-existent goodness, and the evil ones who, knowing the evilness of the Messiah, exercise their power of injustice and destruction. The bad ones are luckier than the good ones.

Jesus Christ is the son of Satan. Without a doubt.

Los dichos de jesucristo, manifestados en la biblia, no fueron interpretados en su verdadero sentido. Por otra parte la iglesia católica apostólica romana los tergiversó en algunos casos.

La iglesia dice defender la "familia" pero por el contrario  jesucristo la desmembró poniendo al hijo contra su padre, a los padres contra sus hijos. También mencionó que los enemigos serán los de su casa. Hizo que sus discipulos abandonen a sus familias para seguirle, adiestrándolos para que difundan lo mismo, y quién no respete su palabra no será digno de él, y caerá hacia el infierno.

La gente está adorando a satanás sin saberlo, y su poder continuará mientras existan los creyentes, que equivocados, creen en su bondad y justicia.

 Y jesucristo dijo:

"Os digo que así habrá más gozo en el cielo por un pecador que se arrepiente, que por noventa y nueve justos que no necesitan de arrepentimiento".

El análisis de esta frase me demuestra que solo hay júbilo en el cielo cuando se comete un pecado, ya que para arrepentirse primero se debe pecar.

Al parecer los que no necesitan arrepentimiento, por no ser pecadores, no producen tanto júbilo en el cielo. Se debe ser pecador primero para recibir más del jubileo.

Esta es otra de las incoherencias del llamado "mesías", que siempre en sus actos y su palabra esconde la maldad disfrazándola de bondad, y de justicia.

"Bien aventurados aquellos perdeguidos por la justicia porque de ellos será el reino de los cielos".

Es decir para ganar el reino de los cielos se debe pecar, ya que los perseguidos por la justicia son pecadores.

Cuando el "mesías" fue crucificado, lo fue con dos pecadores, a quienes les dijo:

"Ustedes estarán conmigo en el paraiso".

Cuando uns adúltera iba a ser apedreada dijo:

"Quien esté libre de pecados que arroje la primera piedra".

Como todos somos pecadores nadie puede tirar una piedra, y la pecadora no es castigada. Con la aplicación de ese criterio, no puede haber policias, fiscales, ni jueces. Los delincuentes estarían libres cometiendo delitos y luego perdonados por jesucristo entrarian en el reino de los cielos.

"No he venido por los buenos sino por los malos"

El "mesías" es sin dudas el defensor de los pecadores. El no pecador debe poner la otra mejilla para que luego de romperle la cara el pecador sea perdonado.

"No he venido a traer la paz, sino a trer la espada"

Con esto se presenta a los poderosos para que empuñen sus armas, mientras que a las víctimas les hace poner la otra mejilla.

Cómo es posible que el símbolo de este engendro perdure ? Muy simple son los ingenuos que creen en una bondad inexistente, y los malvados que sabiéndo la maldad del mesías ejercen su poder de injusticia y destrucción. Tienen más suerte los malos que los buenos.

Jesucristo es el hijo de satán. Sin duda.